Автор: *мираж (---.tsnet.ru)
Дата: 06-12-06 13:00
(разглаживая батистовый платочек)
Гапон, "ханжеский канон лицемерного православия" - это Вы о чем?
Вспомните смерть Зосимы у Достоевского.
Глава "Тлетворный дух", на мой взгляд, одна из ключевых в романе.
В коде Д(остоевского:) смерть имеет запах и дух. Смерть как смердение.
И, казалось бы, как все просто. Дурной запах, значит дурной дух, смердение и зловоние - грех и зло, нет благоухания, нет и святости. Для одних радость от "падения праведника", для Алеши - мука ...
А это всего лишь испытание духа, испытание запахом. Как легко боготворить старца, творящего чудеса и исцеляющего, а вот смердящего посложнее будет. Тут уже ни умилиться, ни притвориться. Либо есть вера, либо нет ее.
А Достоевский тут, мне кажется, живым говорит: "Принюхайтесь-ка к себе... Не от вас ли тлетворный дух?" Нет?:).
Ну и по поводу речей.
Мы, конечно, не 12 апостолов и не 12 мальчиков, но все-таки:
" Может быть мы станем даже злыми потом, даже пред дурным
поступком устоять будем не в силах, над слезами человеческими будем смеяться, и над теми людьми, которые говорят, вот как давеча Коля воскликнул: "Хочу пострадать за всех людей", - и над этими людьми может быть злобно издеваться будем. А все-таки как ни будем мы злы, чего не дай бог, но как вспомним про то, как мы хоронили Илюшу, как мы любили его в последние дни, и как вот сейчас говорили так дружно и так вместе у этого камня, то самый жестокий из нас человек и самый насмешливый, если мы такими сделаемся, все-таки не посмеет внутри себя посмеяться над тем, как он был добр и хорош в эту теперешнюю минуту! Мало того, может быть именно это воспоминание одно его от великого зла удержит, и он одумается и скажет: "Да, я был тогда добр, смел и честен". Пусть и усмехнется про себя, это ничего, человек часто смеется над добрым и хорошим; это лишь от легкомыслия; но уверяю вас, господа, что как усмехнется, так тотчас же в сердце скажет: "Нет, это я дурно сделал, что усмехнулся, потому что над этим нельзя смеяться !"
P.S. Мне стало интересно, почему старца зовут Зосима.
1. Зосима ( умер в 1478 году), преподобный, основатель Соловецкого монастыря. Родился в Новгородской области, в селе Толвуе, на берегу Онежского озера. Встретился с иноком Германом, который прежде того жил с преподобным Савватием на Соловецком острове, спасаясь на поморье, на устье реки Сумы. Прибыв на этот остров в 1436 году, они построили келью; вскоре к ним стали стекаться ученики, которые построили храм и обитель и избрали Зосиму своим игуменом.
В 1465 году преподобный Зосима перенес мощи преподобного Савватия с р. Выги в свою обитель. Зосима умер в 1478 году. Был канонизирован церковным собором в 1547 году. Память празднуется церковью 17 апреля. 8 августа 1566 года мощи Зосимы были перенесены в придел соборного храма, посвященный преподобным.
2. Святой Зосима, папа Римский
Zosimus
Происхождение: Каппадокия
Годы жизни: ? - 27 декабря 418
Годы понтификата: 18 марта 417 - 27 декабря 418
Отец: Абрам
Зосима был выходцем из Греции, но, судя по имени отца, он был евреем по национальности.
_Зосима страдал эпилепсией и его несколько раз принимали за умершего_.
|
|
