Автор: Не скажу кто
Дата: 15-10-05 10:26
Отрывки из книги А.Воборьева Императивы и максимы жизни-игры
Тождественность жизни и игры, бренность первой и вечность второй, стихия игрового сознания и инобытия, другие аксиомы человеческого поведения, предлагаются в качестве духовной пищи непринудительно, но настойчиво. Читатель сразу предупрежден об универсальном, не скованном сложившимися догматами содержании прикладной жизненной философии. Каждое значимое событие или фаза человеческой жизни, в понимании автора, есть ИГРА, как овеществленная форма существования сознания.
Фрейдистские построения бессознательного и доминанта либидо, ницшеанская воля к власти и культ сверхчеловека, марксистская теория классовой борьбы рассматриваются в качестве частных случаев бесконечного круговорота жизненных игр.
Автор призывает читателя к интеллектуальному погружению в пучину игрового восприятия жизненных коллизий, и предлагает навигатор для этого удивительного плавания. Воспользовавшись императивами и максимами жизни-игры те, чей ум ищет выход из неприглядности рутинного хода вещей, обретут более гармоничное отношение с «внешней средой», а, может быть, и успокоят свой нервный «внутренний голос».
Узнать показания и противопоказания к применению той или иной игры, ее дозировку, побочные действия, сроки годности отдельных игр – это лишь частные и далеко не самые важные задачи, которые предстоит решить по ходу изложения настоящего исследования. Такие знания появятся, если автору удастся убедить читателя в главном - в том, что отношения между людьми, осознанно или бессознательно, строятся как отношения игроков в бесконечной череде сменяющих друг друга игр: политических, деловых, чувственных, азартных, спортивных…
Причина ускользания познавательных парадигм метафизики игры кроется в необычности предмета познания. Традиционный подход к исследованию субъект – объектных отношений оказывается непригодным при постижении игровой основы сознания. Эта непостижимость, помимо фундаментальных, ментальных и онтологических причин, объясняется и некой мистической невербальностью предмета познания. Не случайно многочисленные попытки очертить дефиницию ИГРА не увенчались успехом, и примитивное ее понимание доминирует над любыми системными определениями. И это при том, что рассматриваемому явлению уделяли значительное место мыслители масштаба Сократа и Платона, Канта и Хейзинги. Наверное, именно в силу этой причины пальма первенства в наиболее полном раскрытии душевных надрывов, порождаемых игрой, принадлежит не философам и культурологам, а писателям и поэтам: от Шиллера и Достоевского до Гессе и Фаулза, от Пушкина и Лермонтова до Цветаевой и Гиппиус.
Трансцедентальный характер игры, выступающей как абсолют сознания, ставил в тупик одних исследователей и ограничивал ход рассуждений других, даже самых смелых.
Рискуя показаться уж совсем нескромным, автор позиционирует настоящий трактат в качестве своеобразной мировоззренческой проповеди, не просто расширяющей традиционные представления о месте и роли игры в современном мире, а, в известной мере, устанавливающей новые ценностные ориентиры и императивы жизни-игры.
Сверхзадача заключается в том, чтобы вывести желающего изменить свою жизнь Homo Sapiens’а на новый – игровой уровень мышления с дальнейшим погружением в игровое инобытие.
Автор предлагает совершить дайвинг в открытое интеллектуальное пространство, архитектуру, внешние и внутренние связи которого мы выстроим по ходу книги, а вместе с тем и сформулируем правила передвижения в нем, переходя от одного императива жизни-игры к другому, от стратегических максим к тактическим поведенческим рекомендациям.
Императив III. Познай самого себя – выбери свою игру.
Обращение еще к одной фразе великого китайского мыслителя Конфуция поможет сформулировать третий важнейший императив жизни – игры. «Птица выбирает дерево; дерево не выбирает птицу» - человек должен сам выбрать свое дерево (простите, игру) познав себя, свои возможности, потребности, умственный и физический потенциал, уровень квалификации, мастерства, искусности, творческий и эстетический заряд и многое другое: самые глубокие и интимные свойства характера.
Дисгармония и некомфортность существования рода людского в целом и отдельно взятого индивидуума происходит из-за того, что люди часто не понимают, играя в какие игры они добьются успеха – желаемого блага.
«Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным», говаривал Сенека.
Если ты не знаешь свой нрав и не оцениваешь пристрастия, границы ума не осознаны, будет трудно, если вообще возможно, выбрать ту игру, в которой сможешь властвовать над другими. Игру необходимо подбирать в соответствии со своими способностями, но это не означает, что надо отказываться от игры – желания, страсти, только от того, что в данный момент ты к ней не готов.
Ричард Бах и многие другие писатели наглядно иллюстрировали, как вдохновение способно превратить иллюзии в реальность.
Максима 4.3. Играйте в игры настоящего.
Часто люди живут прошлым (играми, которые уже закончились) или будущим (играми, которые еще не начались). Это большая ошибка, ибо прошлого уже нет, а будущее может востребовать совершенно других игроков и навыков игры.
Вы можете не пройти в игру будущего «по конкурсу» из-за иных требований и критериев отбора, ограничений по возрасту, образованию или личным качествам. А может, изменится мода, и вам самим станет не интересно или неприятно участвовать в новых играх с нарождающейся когортой игроков, чуждых принципам Fair Play. Наверняка появятся и совершенно неизвестные сегодня игры, о существовании которых мы даже не подозреваем.
Погоня за миражами грядущего счастья и неспособность в полной мере наслаждаться тем, что доступно в настоящем, обрекают людей на вечную суету и мышиную возню, за которыми и скрывается тщетность существования.
Очень многие только завершая свой жизненный путь поняли, когда именно они были действительно счастливы, но далеко не все осознали, что в тот период они как раз так не считали. Не повторяйте их ошибок – получайте удовольствие в режиме ON- LINE, а не в postscriptum’е – в воспоминаниях и сновидениях.
Единственное, что у вас никто не отнимет, в том числе и природа, обыскивающая человека при появлении на свет и уходе из него, не позволяя прихватить ничего лишнего, ваши сыгранные жизненные игры. Чем чаще вы играли в них, а не ожидали грядущих или вспоминали о прошлых, тем ценней для вас самих и в памяти окружавших вас людей станет целостная метаигра, тем значительнее будут ее свидетельства – результаты и длиннее радиус ее действия после вашей смерти.
|
|
