Автор: macondo
Дата: 03-12-06 13:20
To Саид (---.cosmostv.by)
Дата: 03-12-06 07:48
>Если судить поверхностно, "Бог" и "Господи" вроде бы не имена (особенно "Господи"). Если же копнуть поглубже, то, имхо, и "Б-г" и "Г-споди" тоже можно считать Его именами и с тем бОльшим основанием, чем чаще они используются для обозначения Господа. Конечно, если у иудеев есть четкие критерии, что считать именем, а что - нет, тогда - другое дело. А традиция - не оттого ли она появилась, что на древнееврейском (не знаю, как насчет современных) при письме не фиксировались гласные звуки?
************************************************************************************
Дело не в этом, а в общем принципе иудаизма - "лучше перестараться, чем недостараться". Например, нигде нет запрета для иудеев не брить бороды, есть только указание "не брить боков бороды". Но, поскольку невозможно точно определить, где кончаются бока бороды и начинается сама борода, то иудеи предпочитают не брить бороды вовсе, - чтоб выполнить предписание наверняка и с запасом.
Так и с названием бога: поскольку точное название его неизвестно (было в стародавние времена табуизировано, а потом забыто и заменено "четырёхбуквием"), то не исключено, что название бога на каком-либо из языков как раз-таки верное и, стало быть, запрещённое к произношению.
Поэтому на всякий случай лучше это название слегка исказить, чтоб ненароком не попасть в точку.
Тут можно усмотреть интересное проявление логичности архаичного сознания: оно не допускало существования в каком-либо языке бессмысленных слов, т.е. невозможно было себе представить, что "испорченное" слово могло быть настоящим названием бога.
|
|
