Автор: Ната
Дата: 20-01-06 16:20
Мне вспоминается нечто неприличное из фольклорного фонда анекдотного Вовочки: "Если б я имел коня..."
Ададе - мерси за душевный сугрев в столь трескучий мороз :)
Р. Г. и уважаемому собранию - диалог из "Эха Москвы":
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
- О. - Была ли привычка валяться у сказочного Конька-Горбунка, история умалчивает. Но факт есть факт: фразеологизм конь еще не валялся, что значит «дело еще и не начато», уже несколько веков у русских в ходу и вошел во все словари. Правда, происхождение его не всем ясно.
М. - Многие считают, что в основе этого выражения – представление о своеобразной «гигиенической» процедуре очищения шерсти, известно, что многие животные, и лошади – не исключение, любят кататься по земле, приводя в порядок шкурку.
О. - В историко-этимологическом «Словаре русской фразеологии» найдем еще одну версию: в поговорку вошли либо повадка лошадей поваляться перед тем, как дать надеть на себя ярмо, что задерживало дело, либо крестьянский обычай дать коню поваляться, прежде чем его запрягать, - чтобы тот меньше устал во время работы, сделав «зарядку».
М. - А еще по тому, как конь валяется, наши предки определяли, много ли за него можно выручить: если лошадь катается по земле и перевернется на спину, значит, хозяин продаст ее с барышом, а если нет – то с убытком.
О. - С другой стороны, есть у русских поверье, вошедшее в словарь В.Даля: «Знать, там и умереть, где конь валялся». Что-то похожее есть и у украинцев: по их представлениям, походив по тому месту, где валялся конь, можно подхватить лишай – связаться с воплощенной в коне «нечистой силой». В.Мокиенко в книге «Почему так говорят?» посвящает «валянию коня» целую главу и вспоминает, как в Юрьев день, «конский праздник», лошадям обязательно давали поваляться в утренней росе по ниве «для здоровья».
М. - Купание в росах было древним обрядом очищения. Илья Муромец, например, своего жеребенка, чтоб тот стал богатырским конем, в трех росах купал, да и другие былинные богатыри от него не отставали.
О. - Вот с этим обрядом «очищения» В.Мокиенко и связывает происхождение оборота, отразившего переход от ночи - к дню, от «дьявольской» ипостаси коня - к магически «очищенной». Первоначально этот оборот относился не столько к еще не начатому делу, сколько к тому времени, которое уже предвещало наступление раннего «росистого» утра. Об этом периоде «активности» нечистой силы говорили также: еще черти на кулачках не бились и черт на лошадях не гонял. Вот фразеологизм еще конь не валялся и стал относиться к тому времени суток, когда дьявол, «оборотившийся» конем, еще не прошел через «чистку» и не превратился в простую, рабочую скотину.
М. – А потом уже оборот получил свое нынешнее значение: если конь еще не валялся, значит, ничего еще не сделано, и даже не начато.
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Там еще андроновская энциклопедия вещает про обычай хоронить хозяина, где его конь валялся, но это, имхо, даже не за уши, а скорее за конский хвост :)
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Фекле - утешительная картинка :)
http://www.photoland.km.ru/view/aDEC5F50FC99F49F08DDD9E5E8A029BD8.htm
|
|
