Грамота.Ру
ГРАМОТА СЛОВАРИ СПРАВКА НАВИГАТОР КЛАСС ИГРА Версия для мобильных устройств
Конференции Новости Журнал Конкурсы Олимпиады Форум Поиск О портале


Вече
 форумы  |  новая тема  |  начало  |  к началу  |  поиск  |  войти   назад  |  вперед 
 Язык и пространство
Автор: А.Ш. 
Дата:   14-12-04 11:15

Тема изначально бредовая.

В «Закате Европы», Шпенглер определяет различные культуры отчасти по их понятию о пространстве. Сводится это, насколько я понял, к следующему вопросу: является ли пространство пустым объемом, содержающему вселенную, или же включает ли оно в себя то, что в нем находится?

Шпенглер заключает, что важнейшую абстракцию, понятие о пустом объеме, дал миру именно Запад, туманный дальний Запад. Русь он к Европе отнюдь не относит, конечно.

Однако.

Что разумеет русское слово пространство?

Как вы считаете: является ли пространство пустым?

Не есть ли это слово древнейший аналог латинского extensio, то есть не указывает ли оно на исконное наличие требуемого отвлеченного понятия?

Ответить на это сообщение
 
 не менее бредовая имха
Автор: Ната 
Дата:   14-12-04 11:56

*******является ли пространство пустым объемом, содержающему вселенную, или же включает ли оно в себя то, что в нем находится?

здесь нет никакого противоречия? *пустой объем, содержащий вселенную* - это круто. Вопрос, что там у Шпенглера? Дайте плиз, какой-нибудь отрывок из текста. Имхо, "различные культуры" вряд ли вкладывают пустоту в понятие пространства, они скорее устанавливают ограничит. рамки для СВОЕГО пространства... не, без текста имховое пространство пусто :)

*******Как вы считаете: является ли пространство пустым?

ПРОСТРАНСТВО ср.
1. Одна из форм - наряду со временем - существования бесконечно развивающейся материи, характеризующаяся протяженностью и объемом.
2. Неограниченная видимыми пределами протяженность. // Большая площадь чего-л.
3. Промежуток между чем-л. // Место, где что-л. вмещается или способно вместиться.
(Словарь портала)

==> само по себе пространство в РЯ может быть как пустым, так и полным, смотря что вкладывать и в каком значении употреблять.

Пространство ср. состояние или свойство всего, что простирается, распространяется, занимает место; самое место это, простор, даль, ширь и глубь, место, по трем измерениям своим. Время и пространство или година и простор, отвлеченные понятия последовательности состояния и места. Небесные тела носятся в пространстве. Геометрия - наука о пространстве. Время относится к пространству (простору), как событие к предмету.
|| Стар. приволье или обилие.
(Даль)

Не совсем поняла - Вас интересует конкретно-авторское наполнение сего слова, его значение в РЯ, имхи местных юзеров или все вместе?

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: А.Ш. 
Дата:   14-12-04 12:25

>Дайте плиз, какой-нибудь отрывок из текста

http://viktor.by.ru/select/spengler/
Глава 3. Макрокосм.

Предупреждаю, что приведенный текст очень значительно сокращен.

Пересказы почти невозможны, но в общем, речь идет пространстве, как о математическом R(n).

>Не совсем поняла - Вас интересует конкретно-авторское наполнение сего слова, его значение в РЯ, имхи местных юзеров или все вместе?

Все вместе, с точки зрения даже не «имхо», а чего-то, так сказать, глубже.

>само по себе пространство в РЯ может быть как пустым, так и полным, смотря что вкладывать и в каком значении употреблять.

Вот именно. А какое значение, по Вашему мнению, является первичным? Не в логике дело, а в мгновенной психологии!

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Олег 
Дата:   14-12-04 12:48

О пространстве.
П. бывает разным, как пустым, так и переполненным.
Скажем, П. кошелька самопроизвольно стремится к состоянию пустоты, и приходится прилагать значительные усилия к тому, чтобы заполнить его хоть чем-то. П. коммуналки (или рыночное П.), напротив, искони является переполненным, а для того, чтобы сделать его пустым или хотя бы освободить в нём хотя бы небольшое место "под солнцем", приходится трудиться.

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: А.Ш. 
Дата:   14-12-04 12:56

2Олег

«Напороться на пустое пространство»? М-да. Тоже ответ, по сути.

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Ната 
Дата:   14-12-04 14:15

********с точки зрения даже не «имхо», а чего-то, так сказать, глубже

Вона, значица, куда нас потянуло.
Здесь мы имеем разное семантическое наполнение слова: в РЯ - вполне конкретное значение, у Шпенглера специфичное - потустороннее абстрактное пространство, нечто среднее между античным представлением о Вселенной и индуистским - о невыразимом Абсолюте. Гораздо лучше сие объяснили бы философы/эзотерики/etc.

******А какое значение, по Вашему мнению, является первичным?

Смотря в какой культуре. Впрочем, наверное, в любой - первоначальное представление о пространстве было синкретичным, нерасчлененным, предки вроде бы духа от материи не отрывали...

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Лопарь 
Дата:   18-12-04 01:21

И Мне Хочется Ответить..
Бывают - и их масса - случаи, когда наличного запаса слов не хватает. Появляется новое понятие - будь то в математике, физике, психологии.. - и как его назвать? Иногда придумывается новое слово. Как "кварк". Иногда берется старое слово совершенно неблизкое по значению. Как "цвета" того же кварка. Иногда, and this is the case, новое понятие настолько тяготеет к некоему старому, что выдумывать что-то просто не приходит в голову.

Я согласен, что математическое понятие пространства (многомерного, метрического, топологического, дискретного..) есть нечто совсем не то, что чувствуешь нутром, глядя несколько дней подряд из окна поезда "Россия". Конечно, осмысление самой пустоты - есть задача нетривиальная. Строгие математические определения (буде таковые найдутся) здесь помогают, но не самым обычным способом. Во многих случаях полезно не искать аналогий, часто услужливо подсунутых названием, а именно отрешиться от них и попытаться вжиться в новое понятие - то есть просто поработать с ним и привыкнуть к нему.

Сказать, где, как и когда сия метаморфоза произошла с пространством (как словом), я не берусь. Шпенглер большой, ему видней. Могло ли получиться так, что для его обозначения мы стали бы использовать другое слово - скажем, "ширь"? :) Не знаю. Но..

..если еще чуть глубже нырнуть - не так уж и сложно взглянуть на пространство (как физико-математическое понятие) снаружи, а не изнутри, как мы это привыкли делать. Это уход от поставленного вопроса, а также уход от тематики, я это понимаю и поэтому спрашиваю: мне продолжать? Обещаю не залезать глубже чисто пальцевых соображений.. :))

Лопарь

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: adada-inn 
Дата:   18-12-04 15:53

По Н.И. Жинкину (см., например, "Речь как проводник информации", 1982) каждый из нас наделен универсальным предметным кодом (УПК), который обеспечивает перевод значений с внешнего языка на внутренний и наоборот и является "наследственной способностью человека". (Наследственность в этом контексте Жинкин применял, скорее, в переносном значении).

Человек никогда не может быть удовлетворен качеством этого перевода и вынужден постоянно изобретать (подбирать, пробовать etc.) новые и новые слова. Следовательно, в высшей степени наивно задавать вопросы, подобные "темному", (не ё!) словарям или авторам словарей, или поклонникам их авторов. Разве что самому Шпенглеру, но и его внутренняя речь пребывала в равном заточении...

___________________
adada-inn&адада-съют

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: А.Ш. 
Дата:   18-12-04 22:24

>Разве что самому Шпенглеру, но и его внутренняя речь пребывала в равном заточении...

И вот в самом конце, Адада, все, Вами сказанное, сводится к нет. Коли слов нам не подобрать, то давайте уж помычим — вместе.

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Homo Nemo 
Дата:   18-12-04 22:49

Автор: А.Ш. Дата: 14-12-04 11:15
<<... является ли пространство пустым объемом, содержающему вселенную, или же включает ли оно в себя то, что в нем находится?>>

Почти уверен, что мотивировку Вашего вопроса я понял правильно, но вот по его форме всё же позволю себе реплику...
При такой формулировке: "...или же включает ли оно в себя то, что в =нем= находится?" вряд ли уместен союз "или" по своему разделительному смыслу, т.к. альтернативности в понятиях "содержащее" и "включающее в себя то, что в нём", пожалуй, маловато будет. Здесь в обоих определениях пространству отводится роль выделенного, превосходящего и поглощающего всё и вся (Вселенную) вместилища.
================================
Автор: adada-inn:

<<Следовательно, в высшей степени наивно задавать вопросы, подобные "темному",... словарям или... >>

Почему же наивно? А есть ли иной путь, кроме первичного наивного вопрошения? Вот только ответы словарей – разные и неоднократные! – все мы, как Вы и написали, обречены заталкивать в собственный базис, подвигая и раздвигая его устои.
А электронной ссылкой на указанный источник не располагаете? Если да, то приведите, пожалуйста.
==============================
Автор: Лопарь

<<..если еще чуть глубже нырнуть - не так уж и сложно взглянуть на пространство (как физико-математическое понятие) снаружи, а не изнутри, как мы это привыкли делать... спрашиваю: мне продолжать?>>

Пожалуйста, продолжайте, о взгляде извне. Мне представляется, что мы только к тому и стремимся, чтобы "вынырнуть" и вывести себя в ранг наружного наблюдателя, связывая со своей безучастностью упования на постижение самой наиобъективнейшей истины.

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: А.Ш. 
Дата:   19-12-04 00:20

Дело вот в чем.

В русском языке пространственный образ очень силен. «Беспредел», «на грани», «широкая душа», «до бога высоко, до царя далеко», «в меру» — все эти выражения, причем древние, указывают на подспудное, исконное приятие современной топологии. Как раз по-русски, насколько мне кажется, пространство есть совершенно пустой, отвлеченный объем. То есть, в приведенной книги Шпенглера — а влияние ее на «первый мир» переоценить невозможно, до сих пор найдутся на Западе мыслители, которые обязывают себя ее высмеивать — уже обнаружилось коренное недоразумение.

Не ради шовинизма сказано, и не ради диктатуры каких-то частот, подсчитанных от случайных процессов.

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Homo Nemo 
Дата:   19-12-04 02:12

<<Шпенглер заключает, что важнейшую абстракцию, понятие о пустом объеме, дал миру именно Запад, туманный дальний Запад. Русь он к
Европе отнюдь не относит, конечно.>>

А к миру Русь и дальний Восток отнесены? «… туманный дальний Запад.» Т.е., Англия? Т.е, вот это:

«Абсолютное пространство по самой своей сущности, безотносительно к чему бы то ни было внешнему, остаётся всегда одинаковым и неподвижным.» (Исаак Ньютон, МННФ)?

А солнечные Балканы, т.е. Древняя Греция? А древний Китай, Китай – это «голова»?
------------------------------------
<<Как раз по-русски, насколько мне кажется, пространство есть совершенно пустой, отвлеченный объем.>>

Совершенно случайно у меня сейчас есть книга: Лао Дзы, «Дао Дэ Цзин», изд-во «ВАГРИУС», М., 1996. Перевод с англ. О. Борушко.

Лао Дзы – китайский философ 2-й пол. 1-го тысячелетия до н.э.

Безотносительно к чему-либо из области культуры, искусства, философии, филологии, этнографии и этнологии, …, без симпатий и антисимпатий, а только ассоциативно к понятию «о пустом объеме», и уж вовсе «не ради шовинизма», без комментариев сейчас и впредь, привожу из неё свои извлечения.

ОДИН
…Безымянное есть начало неба и земли.
Имя расторгает чашу Единого
На тьму скучных вещей…

ШЕСТЬ
Приметы невидимого неисчислимы,
рождение его беспричинно.
Не имеет причины – не обладает именем.
Называю глубочайшим,
корнем неба и земли.
Подобно прозрачной вуали:
поверхность её бездонна,
глубина её имеет облик.
И так без конца.

ОДИННАДЦАТЬ
Тридцать спиц сверкают в колесе,
скрепляют пустоту внутри.
Пустота придаёт колесу толк.
Лепишь кувшин,
заключаешь пустоту в глину,
и польза кувшина заключена в пустоте.
Пробивают двери и окна –
дому служит их пустота.
Пустота – мерило полезного.

ЧЕТЫРНАДЦАТЬ
…Бесконечное стремится быть названным.
Не сумев – возвращается в ничто,
форму без образа,
сущность без тени смысла…

СОРОК
…Всё в мире рождается из жизни,
а жизнь рождается из пустоты.
================================
H.N.

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: adada-inn 
Дата:   20-12-04 12:09

2 А.Ш.
Как-то заглянул в "Грамматологию" Деррида (для меня эта книга слишком сложна, но кое-что понять было можно) и зачитался предисловием, в котором переводчица объясняла, почему нельзя выполнить точный перевод этой книги на русский язык ни с каким самым-распросамым словарем.
Предполагаю, что и Деррида, и Шпенглер, и прочие "легионеры" от философии употребляют такие понятия, которые вне их произведений безусловно трансцендентны. Т.е. о том, что же такое пространство, более или менее приблизительно можно узнать только "на закате" и только "Европы", и если Шпенглер вчера не позаботился своевременно об ясности, российское утро сегодня мудренее уже не станет.

Но за компанию рискну понаивничать и высказать точку зрения, что мое представление о пространстве принципиально не совпадает со шпенглеровским: не зря же он толковал о том, что "единой общечеловеческой культуры нет и быть не может" (цит. по БСЭ).

2 Homo Nemo
Ни одной электронной публикации Жинкина я не встретил; если хотите, могу только настучать слов сто с ксерокопии отдельных страниц его книги.

___________________
adada-inn&адада-съют

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Ната 
Дата:   21-12-04 09:42

http://deja-vu4.narod.ru/Publ_Toporov_Space.htm

(может, что-н. полезное для себя и найдете)

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Ната 
Дата:   21-12-04 10:28

http://www.philosophy.ru/library/misc/intent/01merleau.html

А. Ш., извините, но сама не читаю того, что предлагаю Вам.

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Лопарь 
Дата:   21-12-04 10:48

Я опять вернусь к постановке вопроса, она мне кажется интересной. Отмечу также ее развитие в дискуссии. От определения одного слова тред постепенно уходит в сторону сути как основных понятий мироздания, так и вторичного осмысления манипулирования этими понятиями (точнее, их образами) в нашем мышлении. Сие не кажется мне странным, ибо смысл понятия пространства глубок необозримо (именно потому, что незапятнан лишними деталями), а сочетание с психологическими проблемами восприятия придает интригу. Я с удовольствием читал все имхи, и хотелось ответить на многие мысли, но потом я умерил пыл :).

В филосовском контексте немного странно, что осталось неупомянутым великое "истина изреченная есть ложь". Суть понятий ускользает от их определений. Она всегда бесконечно глубока, а наши знания так вопиюще конечны! Рациональная логика просто "отдыхает", нам остается только надеяться, что наше мышление иррационально. Но - увы! иррациональность, как ей и следует быть, недостижима - как число Пи со всеми знаками. Любой язык, любая знаковая система передачи информации не в состоянии передать _всего_ смысла простейшего понятия - скажем, "дом" - что уж тут говорить об абстрактных сущностях! Парадокс же в том, что язык все же более чем успешно применяется для постижения и мироздания, и самого процесса постижения мироздания. Но это все лирика :)

Возвращаюсь к своему обещанию (про взгляд извне). Этот вопрос меня занимал долгое время и занимает сейчас. Мне нравится его неожиданность. Когда-то, когда я сам впервые узнал об этом, я был просто не готов - и весь эффект пропал. Может, именно поэтому мне сейчас нравится найти свежего человека и наблюдать, как изменяется его лицо, когда ему сообщают, что сначала ничего не было. Ничего. Ни пространства, ни времени. Но следить за эмоциями не так просто, потому что у меня у самого всякий раз при этих словах внутри все сжимается, перворачивается и уууухает куда-то..

Да, я думаю, что именно психология мышления нас и тормозит, не давая осмыслить то, что через пару поколений будет знать каждый школьник, и подгоняет, толкая туда, где, кажется, лишь бездна.. Все мы люди :). И все же после того, как попривыкнешь к понятию, провертишь его в мозгу - становится легче. С аналогиями та же история: сначала они противоречат здравому смыслу, а потом, задним умом :), находятся лучшие аналогии..

Кажется, я выбрал свой сегодняшний лимит - больше не могу, увы :((

Лопарь

Ответить на это сообщение
 
 Мысль изреченная есть?
Автор: hest 
Дата:   21-12-04 12:11

Лопарь,
на мой взгляд, Ваша реплика довольно поэтична, но недостаточно объективна. Оставлю без комментариев Ваши мелочные придирки к себе («вторичного осмысления манипулирования этими понятиями (точнее, их образами) в нашем мышлении»), но выскажусь в защиту «изреченного» как категории, которую любят пинать.

Лопарь сказал:
> недостижима - как число Пи со всеми знаками.
С этим нельзя согласиться, не добавив чего-нибудь типа «за конечное время». (Не забываем, что рациональное число 1/3 в десятичном виде тоже бесконечно.)

Лопарь сказал:
> Любой язык, любая знаковая система передачи
> информации не в состоянии передать _всего_ смысла простейшего
> понятия - скажем, "дом"
Решительно протестую! Языку такое в принципе по силам. Просто лично у Вас (или у меня) может не хватить сил принять _всю_ «передачу». Но в этом и нет необходимости, как нет нужды изучать всю электротехнику, чтобы вскипятить стакан воды в электрочайнике. Достаточно нажать кнопку, написать букву пи, произнести слово «дом» — и всё произойдет «само собой»: вода согреется, а в голове отзовётся нужный смысл. Так что упомянутый парадокс («язык все же более чем успешно применяется для постижения») для меня вполне разрешим. Кое-что о моём понимании смыслов как основы мышления и взаимопонимания можно найти в «Общей теории моделей», глава «Информация и смысл»:
http://www.ank-sia.com/twiki/bin/view/Main/PhPIn564InfISmysl
(Когда будете читать, делайте скидку на целевую аудиторию: писалось для юношества.)

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: adada 
Дата:   21-12-04 12:28

Ната, Вы явно не сошлись характером ни с с Сепиром, ни с Уорфом! :))
Но давайте о Лопаре, пока его нет с нами...

Очень понятная впечатлительность. Каждый, наверно, ребенок воспитывается с позиций разнузданного человекоцентризма: мир -- для тебя, ты рожден -- для счастья, смерти -- нет, "умирали бы и боги, если б смерть добром была".

"...Сначала ничего не было." В сущности, для случайно рожденного и неотвратимо умирающего, действительно, ничего и не было. От "лингвистического" шока изобретаются защиты, пока самая эффективная -- религия. Надеюсь, на подходе и научные методы, а для детей -- научно-педагогические.

______________________
adada-inn & адада-съют

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: А.Ш. 
Дата:   21-12-04 12:34

Ната, спасибо за сслылки. :)

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Ната 
Дата:   21-12-04 15:08

******религия

Человек - единственное существо на земле, которое признает высшую над собой силу (чем не видовой признак?). Еще Цицерон писал, что нет на земле ни одного дикого народа, у которого не было бы веры в бога. Не вторична ли речь?
Я не стронник божественных теорий, но хочется думать, что речь развивалась уже при наличии той ступеньки (не религиозной, скорее сознательной), пусть маленькой, которая подняла нас немного над.

А плотоядность я бы сюда не мешала - она с речью не связана, имхо. (По еще в 30-е гг. придуманной и до сих пор действующей классификации животных по развитию интеллекта обезьянки-вегетарианки стоят выше стадных мясоедов - одно это уже.)

Ответить на это сообщение
 
 АнтропоцентризЬм...
Автор: Р. Г. 
Дата:   21-12-04 15:42

>Человек - единственное существо на земле, которое признает высшую над собой силу (чем не видовой признак?).

А кто и КАК это установил? Что - единственное? Оччень любопытно было бы увидеть собственнолапно подписанное поголовное признание в атеизме от всех прочих существ на земле.
(От дельфинов в море, видимо, такого признания требовать не рискуем :)...)

>Еще Цицерон писал, что нет на земле ни одного дикого народа, у которого не было бы веры в бога.

Поэт как авторитет? Забавно. Интересно, у многих ли диких народов он побывал (Амазонка, Австралия, далее везде). Интересно ещё больше, счёл бы он имеющими то, что он мог счесть верой в бога буддистов и даосов.
(Или они недостаточно дикие? :)...)

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: adada 
Дата:   21-12-04 16:12

%%Человек - единственное существо на земле, которое признает высшую над собой силу%%

1. Признает как факт существование высшей над собой силы?
2. Признает, независимо от факта, необходимость существования над собой высшей силы ?
3. Власть это разновидность высшей силы?
4. И в каком пространстве все это странствует, если не в корке?

______________________
adada-inn & адада-съют

Ответить на это сообщение
 
 из печки
Автор: Ната 
Дата:   21-12-04 16:18

Психология (учебник для вузов). Отв. редактор Крылов. 2004

(пршу прощения, но Цицерон - не поэт. К сожалению :)

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Ната 
Дата:   21-12-04 16:54

> 1. Признает как факт существование высшей над собой силы?
> 2. Признает, независимо от факта, необходимость существования
> над собой высшей силы ?
> 3. Власть это разновидность высшей силы?
> 4. И в каком пространстве все это странствует, если не в корке?

1. Да.
2. Необходимость? Не знаю.
Упомянутая "Психология": "Духовность - есть самая глубинная суть человека как родового существа".
3. Не обязательно - власть.
(Бывают и другие чувства, более изящные, и хоть тут я профан, зато знаю доку :)
Цитирую опаленный учебник:
- чувство благоговения перед тайной человеческого предназначения;
- ощущение страха и собственной нечистоты в соприкосновении со святыней;
- ощущение присутствия силы, которая одновременно и любит, и подвергает суду человека;
- ощущение отвергнутости или, напротив, предзаданной направленности жизни к слиянию с божеством;
-облегчение, связанное с переживанием божественного всепрощения;
- ощущение наличия в мире невидимого порядка и силы, благодаря которой всякая индивидуальная жизнь обртает ценность;
- чувство единства с богом и преодоления эгоцентрического "Я".

4. Да, в корке. Это отражение собственных представлений - с их развитием совершенствуется и высший образ. Образно-поэтично - в "Зведном ужасе" Гумилева.
Еще цитата:
"Вера в бога, который понимается по-разному:
- как имперсональная сущность, священный порядок (логос, дао), которому подчиняется мироздание и которым определяется человеческая судьба;
- как сила, обладающая святостью, к которой нужно приближаться с трепетом после специальной подготовки или ритуального очищения;
- как всепроникающее единство, гармония и цель мистических поисков;
- как личность, трансцедентная, по отношению к миру и человеку и одновременно связанная с ним".

ЗЫ. Большую букву в книжке (в словах бог, логос, дао, сущность и пр.) поменяла на маленькую - рука не хочет писать с заглавной.

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: adada 
Дата:   21-12-04 17:24

Что ж, ежели г-н Крылов со-авторы наблюдали в миру такие страсти по Логосу-Дао-Абсолюту, у них есть право писать об этом там. Мне вот знакомы и другие места, где эти феномены себя в моем присутствии не обнаруживали. Пишу об этом здесь. И когда не будет меня, из 5 млрд. всегда найдется персона и не одна, чье пространство никогда не совпадет ни с чем, и с которой не совпадет вообще ни одно из пространств, даже собственное, соскользнет как неконгруэнтное даже случайно совпавшее.

______________________
adada-inn & адада-съют

Ответить на это сообщение
 
 Цицерон простит :)
Автор: Р. Г. 
Дата:   21-12-04 18:02

Может, он как раз себя только и считал единственным поэтом - но в отличие от Нерона, стенялся в этом признаться :).

(Я автоматом перенёс на литератора титул Пушкина из салтанова пространства).

Но это - присказка.

Я вспомнил, что в трудах по этологии встречал вывод необходимости именно _признания_ высшей силы (т.е. психологической готовности принять её наличие) - из пирамидальной структуры любой социальной иерархии. Это не спекуляция, а именно гипотеза, определённые наблюдательные основания для неё приводились. Если она верна - человек в этом плане ничем не отличается от всех стайных/стадных. Иерархия и её законы у всех одинаковы (задаются чуть ли не геометрией нашей вселенной, это - фундаметальные константы).

Ответить на это сообщение
 
 Re: Цицерон простит :)
Автор: Ната 
Дата:   21-12-04 18:17

Социальная иерархия моежт быть отражением иерархиии *мира идей*, зачастую так и есть.

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Ната 
Дата:   21-12-04 19:05

Почему "когда не будет"?
Можно с уверенностью утверждать, что Ваше пространство и сейчас не совпадает ни с чьим. Так же как и мое. Любое. Как обручальные колечки на открытках - общая площадь обычно невелика и в полной зависимости от чьей-то случайной фантазии. Вот так...

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Лопарь 
Дата:   22-12-04 06:05

Всем привет!
>Автор: adada
>Но давайте о Лопаре, пока его нет с нами...
Ага, понятненько.. Ну, что ж, уважаемый А?..да,да! , и у меня есть сейчас возможность покрутить Вашу швейную машинку.. :))

>Каждый, наверно, ребенок воспитывается с позиций разнузданного >человекоцентризма
Ну, оставим это на совести его воспитателей. Глагол "воспитываться", хотя и имеет возвратную форму, не подразумевает самовоспитания. Вы хотели сказать, что это заложено в изначальной психике каждого ребенка и подлежит исправлению? Возможно.

Во избежание неправильного понимания, сразу скажу, что я не верующий. Но я уважаю религиозные чувства и постараюсь не оскорбить их. Если что - заранее прошу прощения.

Когда я писал тот мессадж, я хотел упомянуть про религиозное толкование, которое действительно снимает часть стресса, но не стал этого делать в угоду сестре таланта (возможно, лучше б я выбрал другую сестру :)). Но, как мне кажется, эта "защита" - она сродни шорам. Я не хочу навешивать таковые шоры на всех верующих (что часто делается). Это не главный аспект религии, хотя механизм сей входит в ее основы. История полна примеров, когда люди сбрасывали шоры, и мы это все проходили в школе, незачем напоминать. Шок этот, конечно же, не лингвистический, он именно глубинный, понятийный. Наши знания построены на логической схеме, а мышление (как способ) иррационально. Всякий раз, когда что-то не укладывается в схему, человек испытывает шок. Всякий ли раз надо его защищать от этого шока? И нужно ли вообще?.. Есть, кстати, еще одна защита - привычка. Привычки личные, привычки общества.. Их никто не изобретает - как правило, они появляются сами. Они притягательны, как потенциальные ямы, как черные дыры, они способны заменять черное белым.
Я не хочу быть слепым.

По сути, вопрос, следующий из этого утверждения ("ничего не было"), мог бы звучать так: что есть Бог? Мне не нравится такая постановка, и я не хочу продолжать в этом духе. Поэтому я снова и снова испытываю свои мозги на прочность, пытаясь понять то, что выглядит находящимся за пределами всех аксиом. Я далек от мысли, что человек есть центр, но иструмент, который я использую - это мой, человеческий мозг. И я обязан считаться со способами его функционирования. Не бояться смерти (кстати, откуда Вы это вывели? не понимаю..), а попытаться выйти за рамки привычного. Нужно привлечь многомерное пространство? ОК, вперед. Непривычно? Да. Не будь Декарта с его системой - и ваще были бы кранты.. Но способ находится.
И не нужно искать защит от шока.

Я рад, что мне (по Вашему утверждению) удалось сохранить впечатлительность, она разнообразит жизнь. Я не хочу отвечать на все, что не понимаю, фразой "Ну и что?" И именно она (впечатлительность) тянет меня вперед. А смерть?.. Боги таки умирают..
:))

Лопарь

Ответить на это сообщение
 
 Re: Мысль изреченная есть?
Автор: Лопарь 
Дата:   22-12-04 06:58

Дорогой hest,
спасибо за комплимент о поэтичности - если это так, то вышло случайно :). Я лишь пытался быть точнее, но, не располагая многим временем и пространством :) для письма, вынужден был ограничиться совсем малым, рассчитывая на понимание и высокую культуру собеседников (так оно и есть, и Вы тому пример - как, впрочем, и остальные). Разумеется, я не хотел подвергать сомнению основы теории и практики языкового общения. И упомянутый парадокс прост, да и не парадокс вовсе, если подходить с позиций утилитарных. Но парадоксы имеют такое свойство: они обычно разрешаются (обычно за счет введения дополнительных условий и ограничений), но они чрезвычайно полезны сами по себе, так как заставляют задуматься. И после их разрешения к ним весьма полезно возвращаться..

Что же касается дополнения о конечном времени, таки я это тоже подразумевал, конечно (простите за каламбур :). И если уж мы коснулись поэтики, я позволю себе еще одно лирическое отступление..

Да, число 1/3 имеет бесконечное кол-во знаков. Но все эти знаки известны! Допустим, Вы столяр (архитектор, инженер.. короче - практик). Вам нужно поделить брусок на три равные части. Ваши действия? Вы берете три заведомо одинаковых бруска, располагаете по одной прямой, проводите параллельные секущие.. Короче - лемма Фалеса. И заказ выполнен с абсолютной точностью, вы можете его сдавать и получать гонорар. А теперь другой заказ, королевский: Вам нужно отрезать брусок длины Пи. Принимая заказ, Вы спрашиваете: а какая точность устроит Его Величество? Вам отвечают: миллион знаков. ОК, грите Вы, я могу это сделать за... (прикидывая мощность своего компа) ну, десять дней. А через пару дней - снова заказ, тот же самый, но с точностью 10**100 (десять в сотой степени) знаков... Упс - говорите Вы, это невозможно. Даже имея точный алгоритм и достаточно времени, никто не в состоянии осуществить запись стольких знаков: не хватит памяти всех компьютеров в мире! :)) Шутка.

Смысл в том, что только король, жаждущий смерти своего столяра способен дать такой заказ. Если же мы хотим общими усилиями двигаться вперед, мы должны оставаться в неких рамках, корректируя их на ходу, если надо. Вы приехали в другую страну, вас привели в ДОМ, и Вы, немного поудивлявшись, принимаете, что домом они называют то, что у нас есть сарай (дворец, навес, бункер..) Это все тоже шутка. Повторяю, я не рискну (тем более в этом обществе :)) утверждать, что языки непригодны для общения, что их нужно выкинуть и придумать неизвестно что (а пока мычать :)). Но автор вопроса сам упомянул о психологии, и я поэтому лезу в дебри собственных пальцев, приложенных к глазам: ку-ку!

Парадоксы по сути психологичны. Взгляните. Допустим, есть система аксиом, есть теория, построенная на них. Есть масса задач по этой теории в школьном задачнике, они решаются. И вдруг - парадокс. Люди начинают ломать себе головы, сходить с ума, выпрыгивать из окон.. А потом выясняется, что эта задача не решается в рамках этих аксиом, что нужно расширение. Парадокс остается памятником тем беднягам безумцам, его также публикуют в книжках "занимательная трампампания", а на его "решении" вырастает новая теория, оказывающаяся весьма полезной для определенных областей науки/техники/культуры.. Так было не раз - верно? Вспомним парадокс Зенона - из него и подобных ему вышла теория бесконечно малых величин, бесконечных сумм.. Она расширила возможности математики. Но забавно то, что она оперировала обычными числами, известными всем! И вот, представьте себе знаменитого первого марафонца, к которому подходит Зенон и говорит: любезнейший, оставьте Ваши старания, вы все равно никогда не добежите до Афин.. Так вот я рискнул-таки сделать такое замечание - и (заслуженно) получил по мозгам :)).

Мышление, как процесс, представляет собой немалый интерес - особенно те качественные скачки, которые называются открытиями, озарениями... И мне кажется, что в основе многих великих открытий лежали парадоксы. Часто они представляли собой довольно обычную ситуацию, которую некий умник понял _слишком_буквально_.

Конечно, два юриста прекрасно понимают друг друга, говоря о правовом пространстве. А студент получит двойку на за вопрос о некоммутативном векторном пространстве только потому, что он прогулял половину лекций. Но это все же не повод не попытаться взглянуть глубже, взглянуть иначе, взглянуть извне..

Я более чем согласен с Вами относительно роли языка в общении. Я упомянул про этот "парадокс" (я не уверен до конца в его природе и парадоксальности даже), чтобы именно привлечь внимание к предмету. Ибо этот предмет требует другого подхода. И именно потому я сказал про наше вторичное манипулирование понятиями. Именно чтобы привлечь внимание к возможности другого взгляда на вещи. В том, что он есть, нет секрета. Но именно привлечь внимание. К сожалению, мне не удалось закончить тогда.. Кажется, не удастся и сейчас :). Но разговор получается интересный!

P.S. Я пока бегло просмотрел Ваш труд, но заинтересовался. Обязательно найду время прочесть его позже более подробно, спасибо! И Вам незачем было извиняться за стиль - излишнее нукообразие только вредит.

Лопарь

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: adada-inn 
Дата:   22-12-04 08:57

Пересмотрел тексты: собственный смахивает на похлопывание по плечу. Нехорошо, не люблю этого жеста. Вот если бы влезть на эти плечи...

___________________
adada-inn&адада-съют

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: А.Ш. 
Дата:   22-12-04 09:11

Лопарь, мы неизбежно отвлекаемся в логику и мироздание, или в космологию, что ли... Вообще я хотел обратить внимание на нечто гораздо более простое. В язык, или в народ, на нем общающийся, встроено необычайно глубокое понимание о пространстве. Восприятие это настолько простое, что его легко замести рассуждением, а постичь путем логики — дедукции — совсем тяжело. В общем математика имеет дело с невыразимо тривиальными, можно сказать, понятиями. Именно поэтому все мы, наверное, решив любую задачу, над которой бились, бились — на любом уровне, от начальной арифметики (трубы в бассейне...) до римановой геометрии, если кому пришлось — чувствовали не только удовольствие, но и некоторое удивление, насколько решенье просто. А геометрия-то заложена в язык наш. И насколько более смутны решения чисто логических задач!

В языковом общении найдутся, мне кажется, та же простота идеального решения, и та же трудность достичь простоту, что называется творческие муки писателя.

В русской литературе начала ХХ века есть примеры исскуственной геометрии, которые плохо даются читателю.

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: А.Ш. 
Дата:   22-12-04 09:23

>Каждый, наверно, ребенок воспитывается с позиций разнузданного человекоцентризма: мир -- для тебя, ты рожден -- для счастья, смерти -- нет, "умирали бы и боги, если б смерть добром была".

На плечах!

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: adada 
Дата:   22-12-04 10:42

%%... нечто гораздо более простое. В язык, или в народ, на нем общающийся, встроено необычайно глубокое понимание о пространстве...%%

Если позволите, не встроено, а -- надстроено. Встроено же, как мне кажется (где-то читал, наверное), действительно, самое простое: сознание. Его природное предназначение: расширить возможности, диапазон построения планов поведения животного. В вящих интересах самого животного и представляемого им вида.
Рассуждая так, получаем, что то или иное представление о пространстве, глубоко оно или широкое, подлежит оценке именно с точки зрения индивида или вида. Сомневаюсь, что языковое разнообразие представлений о пространстве служит интересам последнего. Но не сомневаюсь, что Шпенглеровское уж ему-то точно было необходимо, а теперь и Вам, и всем, кто готов выложить столько-то рублей за его книгу.

Попробую повторить самонадеянную мысль: обращаться к категории пространства через языковые фильеры (их сколько в сите, тыщи две?) -- путь слишком околичный.

______________________
adada-inn & адада-съют

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Лопарь 
Дата:   23-12-04 06:37

>мы неизбежно отвлекаемся в логику и мироздание, или в космологию, что ли...
Виноват, это мои пристрастия тянут меня :(. Не могу удержаться.

> математика имеет дело с невыразимо тривиальными понятиями
Я согласен. Математика придумывает объекты, не существующие в природе. И эти объекты наделены только самыми необходимыми свойствами - теми, которые и подлежат исследованию.

> но и некоторое удивление, насколько решенье просто
А вот тут уже не согласен. Сложность (сама по себе) - это и есть критерий, определяющий круг объектов и понятий, с которыми мы имеем дело. В математике, взяв простейший объект, мы выводим весьма сложные теоремы и решаем трудные задачи (нет, они не всегда легкие, даже после найденного решения!). А в языке, которым мы пользуемся для повседневной жизни И для той же математики, мы используем подход с другого конца: берем сложный объект и просто даем ему имя. Этим мы упрощаем его. Систематизируем, как бы, кладем на полочку, снабжая биркой - и жизнь становится понятнее.
Но эти два подхода не могут жить друг без друга!

> А геометрия-то заложена в язык наш.
Кажется, я понимаю мысль. Не будет ли слишком грубым ее упрощением сказать, что дело в наглядности? Тогда следующая фраза не нуждалась бы почти в дополнительных пояснениях:
> И насколько более смутны решения чисто логических задач!
Да, умозаключения, базирующиеся даже на простой комбинаторике действительно трудно делать без листка бумаги. А простые геометрические задачи решаются в уме. Только я все же не врубаюсь - при чем тут язык? Скажем, я не наблюду никакой разницы (кроме индивидуальных способностей), я полагаю, в мыслительном процессе русского, немца или китайца, решающих одну и ту же задачу - по геометрии ли, по логике ли. А можно ли представить себе дикаря без языка, решающего математическую задачу?

> В языковом общении найдутся, мне кажется, та же простота
> идеального решения, и та же трудность достичь простоту,
> что называется творческие муки писателя.
А вот с этим согласен огульно! :)
Трудно, очень трудно для меня, технаря, говорить исключительно о лингвистических свойствах понятия.. Думаю, благородное общество мне простит, снизойдя. Но мне так жаль самой идеи поиска глубинного смысла и развития понятий, объединенных простым написанием: пространство - 12 букв в русском написании..

Лопарь

Ответить на это сообщение
 
 абсолютная точность
Автор: hest 
Дата:   23-12-04 11:43

Лопарь сказал:
> нужно поделить брусок на три равные
> части. Ваши действия? Вы берете три заведомо одинаковых
> бруска, располагаете по одной прямой, проводите параллельные
> секущие.. Короче - лемма Фалеса. И заказ выполнен с
> абсолютной точностью, вы можете его сдавать и получать
> гонорар. А теперь другой заказ, королевский: Вам нужно
> отрезать брусок длины Пи.

Решив первую задачу «при помощи верёвки и палки», я точно так же приступлю ко второй: возьму цилиндр единичного диаметра и обмотаю мерной лентой. Отрезав один виток, я получу эталон длины пи с абсолютно ;-) такой же точностью, какая была в предыдущем случае.

Вы же, приняв вместе со вторым заказом новые «условия игры», сразу поставили себя в неравное со мной положение, которое оказалось невыгодным (невзирая на Вашу оснащённость супертехникой). Кто ж Вам виноват? ;-)

Даёшь равноправие!

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: Homo Nemo 
Дата:   23-12-04 12:15

Автор: Лопарь
Дата: 22-12-04 06:58

<<А теперь другой заказ, королевский: Вам нужно отрезать брусок длины Пи. Принимая заказ, Вы спрашиваете: а какая точность устроит Его Величество? Вам отвечают: миллион знаков. ОК, грите Вы, я могу это сделать за...>>

Пример весьма впечатляющий, но… э-э-э, простите, чересчур гиперболичен. :-))
Миллион знаков – это миллион порядков. Длину же реального предмета (бруска) можно определить с точностью не лучше, чем, примерно, с 10^(-10)м, т.е., с точностью до одного атома; далее вопрос о границе теряет определённость и смысл.
Т.е., дело не столько в исчислительной мощности компьютеров, сколько в свойствах реальности – её свойства не монотонны. И это поняли ещё древние греки, и оставили туманной Европе и миру понятие об атомах.

<<И вдруг - парадокс. Люди начинают ломать себе головы, сходить с ума, выпрыгивать из окон.. А потом выясняется, что эта задача не решается в рамках этих аксиом, что нужно расширение.>>

Совершенно согласен. Все логические построения эклектичны в том смысле, что замыкающие звенья между «если» и «то» декретированы и постулированы познающим субъектом, но не огульно, конечно (стоп ярлыку!), а с многочисленными оглядками на реальность. Если некая цепочка понимаема однозначно, то она может быть свёрнута до компактной тавтологии, например, «ждать поезда». Возникновение парадокса понуждает, заставляет развернуть тавтологию вновь до атомарного уровня, и дробить эти звенья с необходимостью и далее: «ждать поезда» ––> «пребывать в состоянии ожидания прибытия поезда», и здесь уже снимается и вопрос о падежах, и об очерёдности прибытия.
--------------------------------------------------------

Автор: А.Ш.
<<И насколько более смутны решения чисто логических задач!>>

Это только там, где ещё не ступала нога человека, где логические связи ещё не проторены!
----------------------------------------------

Авторы: А.Ш. + adada
<<... нечто гораздо более простое. В язык, или в народ, на нем общающийся, встроено необычайно глубокое понимание о пространстве...>>

<<Если позволите, не встроено, а – надстроено. Встроено же, как мне кажется (где-то читал, наверное), действительно, самое простое: сознание.>>

Если позволите, дополню: а в сознание встроено самое простейшее, самое тривиальное – свойства реального мира, «по образам и подобиям которого» оно, наше сознание, и изваяно.
------------------------------

Лопарь:
<<Только я все же не врубаюсь - при чем тут язык? Скажем, я не наблюду никакой разницы (кроме индивидуальных способностей), я полагаю, в мыслительном процессе русского, немца или китайца, решающих одну и ту же задачу - по геометрии ли, по логике ли.>>

Разница будет! Если эскимосы Гренладии различают сто оттенков снега, а у лесных людей деревья в чаще, на опушке и стоящие особняком есть разные понятия (это метафоры), то их логика будет отличаться от нашей, конкретно в данных случаях она будет тоньше нашей. В каких-то случаях это им поможет, а в каких-то и помешает, запутает, усложнит поиск правильного решения, если вовремя не детализировать условия вопроса.


<<А можно ли представить себе дикаря без языка, решающего математическую задачу?>>

Можно, пожалуй. Вот стая волков (дикарее дикарей) загоняет отбитых от общего стада оленей. Задача у них есть, она ясна, хотя математически и не сформулирована. Но волки знают местность – лощины, обрывы и т.п., и эти данные уже есть в их мозгах, пространство уже встроено в их мозги, «Ведь это наши горы, они помогут нам…»(В.В.); для алгоритма есть прецеденты, процесс решения пошёл, задача – насущная! – решается!


<<Трудно, очень трудно для меня, технаря,…>>

Тссс! Ещё форум прикроют…

Ответить на это сообщение
 
 Re: Язык и пространство
Автор: adada-inn 
Дата:   23-12-04 14:05

%%... в сознание встроено самое простейшее, самое тривиальное – свойства реального мира, «по образам и подобиям которого» оно, наше сознание, и изваяно....
... их логика будет отличаться от нашей, конкретно в данных случаях она будет тоньше нашей. В каких-то случаях это им поможет, а в каких-то и помешает, запутает...%%

Homo Nemo, а Вы не находите, что эти две последовательно идущие одна за одной мысли несколько противоречат друг другу? Спросите хотя бы у Сепира с Уорфом... :))

Вернемся к теме. Есть мысль одного немца, что не только его личные представления о пространстве, но и всех без исключения прочих представителей вида определяются особенностями их культур. И с этим трудно спорить. Также, как и с тем, что язык как важнейший элемент культуры не остается в стороне от создания этих представлений.
Но А.Ш. задал и второй вопрос, о том, является ли пространство пустым с точки зрения русского языка, а это уже трюк!

Извлечь хоть какие-то свойства пространства из недр языка, хоть русского, хоть какого невозможно и вот почему.
Земля, если следовать Дарвину, предоставила все необходимые условия для появления и существования человеческого вида. Т.е. для нас с вами необходимым и достаточным условием является наличие не пространства в целом, но только его четко локализованной части. Поэтому еще можно соглашаться с тем, что сознание человека имманентно несет в себе адекватные сведения о части пространства, но чтобы о нем вообще, -- пожалуй что нет.
Прислушиваться к звукам языка можно -- для суждения о свойствах земных. Но пытаться извлекать из него нечто рациональное сверх этого методически неверно.

___________________
adada-inn&адада-съют

Ответить на это сообщение
 форумы  |  свернуть  |  начало  |  к началу   назад  |  вперед