Автор: Homo Nemo
Дата: 10-12-04 14:54
Р. Г.:
<<Вы ещё скажИте, что "водка - напиток ДЛЯ народа".>>
"Но есть, однако же, ещё предположенье..."(с)(В.В.)
Самогон, конечно, напиток народа, продукт его свободного творчества и промысла с ненормированными градусами и качеством; а вот водка, это уже, "извини, подвинься", госмонополия, ТНП, производится в меньшей мере по мистическим старинным народным рецептам, а больше по ТУ и стандартам; "...а капуста - хороша, и нужны ей сторожа..."(детский стишок "Козёл Мефодий", автора не помню), и потому водка скорее "для народа". У религии же и того круче - служители культа догадались взвалить эту почётную и благодарную ношу на плечи узкого клана избранных наместников божьих давным давно; давным давно народную смутную неразбериху привели в каноническую систему - Жития, Заветы, Заповеди,...; всё регламентировано и расписано, шаг влево, шаг вправо - еретик; только за ними осталось право и далее пахать эту ниву и культивировать на потребу дня; рекламу своего продукта дают мощную и могучую - редкий атеист не испытывает лёгкого трепета перед величием и убранством храмов; паству привлекают и охмуряют изощрённо тонко; а уж как конкурентов изживают - и кнутом, и огнём, и мечом... Религия - это бизнес, один из древнейших, бизнес известно чей - НЕ народа, и известно на чём - на опиуме ДЛЯ народа.
-----------------------------
Р. Г.:
<< Бендер _постоянно_ перевирает цитаты из классики...>>
Все мы начинаем постигать жизнь и набираться собственного ума с азбуки и дальнейшей прочей компиляции: со словарей, с учебников, с детских хрестоматийных стишков ("Медведя лет пяти-шести учили как себя вести..."), с пословиц, поговорок, загадок, а далее уже - с афоризмов, цитат ("Мама такая хорошая, про паровоз поёт..."); с таблиц - от умножения до производных и интегралов; с правил, норм - до ГОСТов, Уставов и Кодексов. Далее потоки нашего натасканного сознания выдают "на-гора" собственные импровизации, в которых прошлое и чужое может проглядывать по разному явно, без ссылок на первоисточники. И это естественно, и это есть и наше развитие, и динамическая жизнь языка.
Один автор банальное сочетание "мощный ураган" чуть поднял до пафосно-поэтического и лучше ложащегося в строку "могучего урагана"; при этом слово "сметено" осталось не оригинальным, а естественным и однозначным причастием, вполне самим по себе, не входящим в собственно авторскую находку. Остап же, опираясь на образ и собственную "живость характера", и заимствуя лишь "могучий", создал свой фразеологизм - "всё _учтено_ могучим ураганом", из скромности (:-)) перед провинциальной аудиторией либо проглотив одно последнее слово - "...ураганом мысли", перманентно комбинаторно клокочущей в его буйной голове, либо опустив уже сказанные им ранее - "...ураганом плодотворной дебютной идеи".
-------------------------------------------------
Вот так, imho, и следовало бы понимать "авторство" О. Бендера и здесь, и во многих других случаях.
|
|
